パロン族(Palaung族)とは?

パロン族(Palaung族)は、オーストロアジア語族モン・クメール語派に属する少数民族で、ミャンマー、タイ北部、中国南部(雲南省)、ラオスなどの山岳地帯に広く分布しています。
特にミャンマーのシャン州
に多く住んでおり、タイ北部にも一部のパロン族が移住しています。
パロン族は、赤い伝統衣装が特徴で、特に「赤パロン(Red Palaung)」として知られるグループが有名です。


1. パロン族の基本情報

項目 内容
人口 約60万人(世界全体)、タイ国内では約5,000人
言語 パロン語(Palaung language)、モン・クメール語派
居住地 ミャンマー(シャン州)、タイ北部、中国南部、ラオス
宗教 上座部仏教、アニミズム
主な生業 農業(特にお茶栽培)、手工芸、観光業

2. パロン族の歴史と起源

パロン族の起源はモン・クメール語族の古代民族にさかのぼるとされ、古くからミャンマーのシャン州の山岳地帯で農耕を行ってきました。
特に、お茶の栽培が伝統的な産業として発展し、現在でもミャンマーのパロン族の村は「お茶の村」として知られています

(1) 歴史的な移動

  • パロン族はもともと中国南部に起源を持つとされ、モン族やクメール族と同じ言語グループに属しています。
  • その後、ミャンマーのシャン州に定住し、さらに一部がタイ北部やラオスへ移住しました。

(2) ミャンマー内戦とパロン族

ミャンマーでは、長年にわたり少数民族の独立運動が続いており、**パロン族の一部は民族武装勢力(TNLA / Ta’ang National Liberation Army)**を結成し、ミャンマー政府と対立してきました。
その影響で、一部のパロン族が難民となり、タイ北部へ移住しています。


 


(2) 伝統的な生活

パロン族の主な生業は、**農業(特にお茶栽培)**です。

  • お茶の栽培

    • パロン族の村では、何世代にもわたってお茶を栽培しており、特にミャンマーのシャン州の「パロン茶」は有名
    • 収穫されたお茶は、タイや中国にも輸出されています。
  • 焼畑農業

    • お茶以外にも、とうもろこしや米、野菜などを栽培。
    • 山岳地帯での農業が主流。
  • 手工芸

    • 伝統的な織物や銀細工も、パロン族の大切な文化。
    • 赤いスカートの布地は手作りで、細かい模様が刺繍されている。

(3) 宗教と信仰

パロン族は、主に**上座部仏教(テーラワーダ仏教)を信仰しています。
しかし、一部では
アニミズム(精霊信仰)**も残っています。

  • 仏教

    • 村ごとに仏塔(パゴダ)があり、仏教儀式が行われる
    • ミャンマーやタイの仏教文化の影響を強く受けている。
  • アニミズム(精霊信仰)

    • 山や川、木々に宿る精霊を崇拝し、儀式を行う。
    • 精霊を鎮めるための「精霊の家」が村の入り口にある。

4. パロン族の伝統文化

(1) 衣装

パロン族の衣装は、支族によって異なりますが、特に女性の赤いスカートが特徴的です。

  • **赤パロン(Red Palaung)**の女性は、赤いスカートに銀の装飾をつける。
  • **銀パロン(Silver Palaung)**の女性は、銀のブレスレットや装飾品を多く身に着ける
  • **黒パロン(Black Palaung)**の衣装は、よりシンプルで黒を基調としている。

(2) 音楽と踊り

パロン族は、伝統的に竹笛や太鼓を使った音楽を楽しみ、祭りや結婚式では踊りを披露します。

  • 祭りでは、太鼓を叩きながら輪になって踊るのが特徴
  • 結婚式では、新郎新婦が伝統衣装を着て、村人全員が祝う習慣がある

5. パロン族の現在の状況

(1) 経済状況

  • ミャンマーのパロン族は、主にお茶の栽培を生業としており、近年は輸出向けのオーガニックティーの生産も進められている。
  • タイ北部のパロン族は、観光業や手工芸品の販売を収入源にすることが増えている。

(2) 国籍問題

  • タイに住むパロン族の一部は、まだ正式な市民権を持っておらず、無国籍状態にある
  • これにより、教育や医療へのアクセスが制限されることが問題となっている。

(3) 文化保存

  • パロン族の伝統文化を守るために、刺繍や織物の技術を若い世代に継承するプロジェクトが行われている。
  • 観光業と組み合わせた伝統文化の展示が行われ、パロン族の文化を外部に発信する取り組みが進められている。

 

パロン族(Palaung族)は、主にミャンマー、タイ、ラオス、中国南部に居住する少数民族であり、彼らの伝統的な刺繍は、文化、信仰、社会的地位を反映しています。​刺繍のデザインや色彩には、魔除け、豊穣、家族の結束、自然との調和など、深い意味が込められています。​

1. パロン族の伝統刺繍の主な意味

(1) 魔除け・精霊の守護

  • ジグザグ模様:​邪悪な霊を追い払うと信じられ、魔除けの意味があります。​

(2) 家族の結びつき・部族の象徴

  • 菱形(ダイヤモンド形):​家族の結束や部族のアイデンティティを象徴し、特に結婚式や儀式の衣装に用いられます。​

(3) 豊穣・繁栄

  • 稲穂や波模様:​農作物の豊作や繁栄を祈るデザインとして刺繍されます。​

(4) 自然とのつながり

  • 動植物のモチーフ:​自然との調和や生命の循環を表し、祖先の守護を象徴します。​

​**パロン族(Palaung族)**の伝統刺繍は、彼らの文化、信仰、社会的地位を反映する重要な要素です。​刺繍の技法や模様には、魔除け、豊穣、家族の結束、自然との調和などの深い意味が込められています。​

まとめ

パロン族の伝統刺繍は、魔除け、家族の絆、豊穣、自然との調和を象徴する重要な文化的要素です。​特に、ジグザグ模様、菱形、稲穂や動植物のモチーフなどは、民族の信仰や世界観を反映しています。​刺繍の模様や色には、それぞれ特別な意味が込められており、パロン族のアイデンティティを守る大切な役割を果たしています。​

 

1. パロン族の伝統刺繍の技法(主な種類)

パロン族の刺繍には、以下のような技法が用いられています。​

(1) クロスステッチ刺繍

  • 特徴: 小さな十字型のステッチで幾何学模様を描く技法。​
  • 主な用途: 衣装全般、特に女性のスカートや上着の装飾。​

(2) アップリケ刺繍

  • 特徴: 異なる色の布を切り取り、縫い付けて模様を作る技法。​
  • 主な用途: 祭りや儀式の衣装、バッグや装飾布。​

(3) 直線ステッチ刺繍

  • 特徴: 直線的な模様を繰り返し縫い付けるシンプルな技法。​
  • 主な用途: 日常着や男性の衣服の装飾。​

(4) フレンチノット刺繍

  • 特徴: 糸を巻きつけて立体的な粒状の装飾を作る技法。​
  • 主な用途: 高級な儀式用衣装や帽子、バッグの装飾。​

2. パロン族の伝統刺繍の模様(主な種類)

パロン族の刺繍には、以下のような代表的な模様があります。​

刺繍模様

意味

主な用途

ジグザグ模様

魔除け、悪霊の侵入防止

衣装全般、特に子どもの服

菱形(ダイヤモンド形)

家族の結束、部族の象徴

結婚式の衣装、儀式用の布

稲穂や波模様

豊穣、農業の成功

収穫祭や祝い事の衣装

動植物のモチーフ

自然との調和、祖先の守護

婚礼衣装、小物、装飾品

3. パロン族の伝統刺繍の色の意味

刺繍に使用される色には、それぞれ特別な意味が込められています。​

意味

生命力、魔除け、情熱

強さ、大地とのつながり、安定

純潔、祖先の守護、神聖

青・緑

自然、健康、豊穣

黄色・金色

太陽、幸福、繁栄

 

パロン族(Palaung族)は、モン・クメール語族に属する民族です。 ​彼らは、中国の雲南省、ミャンマー(ビルマ)、タイのチェンマイ県やチェンライ県などに居住しています。​特に、ミャンマーの政情不安から逃れるために、一部がタイに移住してきました。​主にチェンマイ県のファーン郡やチェンダオ郡に居住し、仏教徒が多いとされています。​repository.kulib.kyoto-u.ac.jp+3museum.sakuraproject.org+3chiangmai.jp+3

情報源

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あなた:

パロん族は現在何人ですか?

ChatGPT:

​パロン族(Palaung族)の正確な人口数は、居住地域や調査時期によって異なるため、一概に述べることは困難です。​彼らは主にミャンマー、中国南部、タイ北部などに分布しています。​

タイ北部において、パロン族は少数派民族の一つとして数えられており、他の少数民族と合わせて約67,172人と見積もられています。 ​ただし、この数字はパロン族単独の人口ではなく、他の少数民族を含めた総数であることに注意が必要です。​jstage.jst.go.jp

また、タイのチェンマイ市郊外にある観光村では、カヤン族、黄ラフ族、パロン族の3つの部族、合計70人が住んでいるとの報告があります。 ​しかし、これも特定の地域における人数であり、全体の人口を示すものではありません。​aichi-toho.ac.jp+1kitakyu-u.ac.jp+1aichi-toho.ac.jp+1

したがって、パロン族全体の正確な人口を把握するためには、各国の最新の国勢調査や民族調査のデータを参照する必要があります。​

情報源

​タイにおけるパロン族(Palaung族)の正確な人口は明確に把握されていませんが、いくつかの情報源から概算を得ることができます。​

  • タイ全体
  • チェンマイ県の観光村
    • カヤン族、黄ラフ族、パロン族の3つの部族、合計70人が住んでいるとの報告があります。 ​

これらの情報を総合すると、タイ国内には数千人規模のパロン族が居住していると推定されますが、正確な数値を得るためには、最新の国勢調査や民族調査のデータを参照する必要があります。​

(1) パロン族の支族(衣装と文化による分類)

パロン族は、地域によって以下のように分類されます。

支族名 特徴
赤パロン(Red Palaung) 赤いスカートと鮮やかな装飾が特徴
銀パロン(Silver Palaung) 銀色の装飾が多く、より伝統的な服装
黒パロン(Black Palaung) 黒を基調としたシンプルな衣装

特に、「赤パロン(Red Palaung)」が最も有名で、女性が赤いスカートを着ることからこの名前が付けられています。

  • パロン族は、ミャンマー、タイ、中国南部、ラオスに住む山岳民族で、お茶の栽培が盛んな民族。
  • 「赤パロン」「銀パロン」「黒パロン」などの支族があり、特に赤いスカートを着る「赤パロン」が有名。
  • 仏教とアニミズムを信仰し、村ごとに仏塔や精霊の祭壇がある。
  • ミャンマーの内戦の影響で、タイ北部に難民として移住したパロン族もいる。
  • 無国籍問題や伝統文化の継承が課題となっているが、観光業や農業による収入向上が進められている。

パロン族は、伝統を守りながらも現代社会に適応している民族です。
さらに詳しく知りたい部分があれば、お気軽に質問してください!